大美平谷•中国书法之乡第七届上元雅集“友谊奖”书法展
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大美平谷•中国书法之乡第七届上元雅集“友谊奖”书法展

来源:美术馆 文化 admin  展览 文化活动 信息
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“上元雅集”的学术氛围和人文精神
 

 

胡抗美


 

雅集作为一种文化现象,在历史上留下了像邺下雅集、兰亭雅集等脍炙人口的佳话。当代书坛,以篆书享有盛誉的“上元雅集”在王友谊先生的带领下演绎着一个又一个传奇,它以良好的学术氛围和人文精神,向人们展示了书法的时代风貌。

我亲历了“上元雅集”的成长历程。这个雅集从无到有,从小到大,从弱到强,目前已经连续举办了七届,特别是2014年以雅集的形式在中国美术馆举办了“大美平谷·中国书法之乡—第六届上元雅集‘友谊奖’书法展”,得到业内广泛好评。同年,《中国书法》以《雅集与当代书法创作》为专题,专门介绍“上元雅集”所取得的成果,可见其影响之广泛,意义之深远。

纵观第七届“上元雅集”,其特点在不断深化,其亮点更加突出:

一是以传承国学经典为载体。北宋大儒张载有言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”其中,“为往圣继绝学”成为“上元雅集”的追求目标。对“上元雅集”而言,“往圣”者,三代吉金铭文创制者以及老庄、孔孟等先贤;“绝学”者,三代吉金铭文以及老庄、孔孟等先贤所弘扬之道学。近代康有为、王国维、章太炎、郭沫若均把“小学”即古文字学的研究列入国学研究范畴。可以说,古之“小学”当下濒临“绝学”。“上元雅集”如孔子所言:与古人居,与古人谋,以研究传承“小学”为己任,每年都要组织与“小学”相关的研讨和培训,并邀请中国科学院历史研究所研究员、甲骨文专家王宇信,北京大学考古文博院教授、博士生导师葛英会,中国国家博物馆研究员于成龙担任系列培训的主讲嘉宾,使大家对“小学”有更全面而深入的了解,进而促进篆书的创作。“上元雅集”成员还通过用篆书书写诸子百家之说以传播经典国学。近年来,王友谊先生创作了《四书》、《道德经》、《百家姓》、《孝经》等篆书写本,其文学价值叠加书法价值,为后人留下了一个新的传世作品,也使更多的人对中国古文字及国学经典有了更加形象直观的了解。

二是以凝聚中华文化精神为核心。为了更好地传承中国传统文化,由王友谊先生牵头组织上元雅集艺委会研究讨论,总结回顾“上元雅集”从第一届到第七届以来的成长历程,并由“上元雅集”成员刘长焕执笔创作出《上元雅集赋》。《上元雅集赋》记录了“上元雅集”的创办历程、发展规划、远景目标、团队精神,也讴歌了古汉字的发明创造与篆籀精神。

三是以提升学术含量为重点。“上元雅集”这个群体人才济济,有大学教授,有电影导演,有专业作家,有媒体记者,有众多国展获奖作者,是一支素质高的队伍。在王友谊先生的带领下,“上元雅集”艺委会每年要组织两次以上的学术交流。去年8月份,“上元雅集”组织了篆书技法培训,艺委会成员分别进行了学术讲座,凸显了培训的学术含量。我在看《上元雅集—第六届‘友谊奖’书法展作品集》时,发现每位作者除作品展示外,作品后均有一篇论篆千字文,有观点、有深度,学术性强,读后耐人寻味。此外,“上元雅集”的学术性从人民美术出版社出版的《李建春书法论文集》、河北人民美术出版社出版的《求古寻论·贺进书法作品集》、中国篆刻网出品的《印坛点将·雪泥卷》、山东友谊出版社出版的刘佳著《话说石鼓文》等论著也可见一斑。

四是以培养德艺双馨人才为目标。由平谷区委书记张吉福提议设立的“上元雅集·友谊奖·篆书十佳”是“上元雅集”进行学术交流的一大动力,对于推动大家用古老的篆书写国学、讲国学、用国学起到了积极的作用。王友谊先生带领“上元雅集”全体成员,围绕“四书五经”等百家之说,学习国学、传播国学,不但提高了大家的道德修养与人格品质,也提升了大家的艺术格调和艺术品味。第七届上元雅集“友谊奖”采用的是命题创作的形式,创作的文本内容为《上元雅集赋》,全文共634字,不仅是一篇赋文,也是一篇励志文,它激励大家坚持学术,有所发现、有所发明、有所创造。通过命题创作,不仅可以检验大家对古文字的掌握和运用,也可以提高大家对长篇作品的创作能力,促使大家在篆书创作中实现由尺赎小品到鸿篇巨幅的跨越。

近年来,在各类展览上彰显中华正大气象的篆书作品鲜见。故此,王友谊先生提出“把重树篆籀正大风气,作为‘上元雅集’的时代使命”的宗旨,可谓高瞻远瞩,敢于担当。我期望“上元雅集”的全体成员按照王友谊先生提出的总体思路,以学养书,沉潜书艺,在归宗篆籀,崇尚经典,匡正书风上做出表率,愿“上元雅集”给人们带来更多精彩。

王友谊简介

王友谊,男,1949年生于北京平谷。毕业于首都师范大学书法本科,中国书法家协会创作委员会委员,中国书法家协会篆书委员会委员,北京书法协会理事,中国艺术研究院、中国书法院研究员,中国书协培训中心教授,政协平谷区委员会常委。

 

 

 

 


 

 

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